Глава 9. Принципы восстановления

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ИСТОРИЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ

Введение

Оглядываясь на тысячи лет человеческой истории, кажется невероятным, что ошибка всего лишь одной пары, Адама и Евы, на заре человеческого существования была способна привести к такому поразительному несовершенству и страданиям, охватившим жизнь миллиардов людей. Многим людям, сомневающимся в существовании Бога, мешает обрести веру именно эта печальная история и глубоко укоренившиеся проблемы современного мира. Как можно уверовать в благого Бога, если мир, созданный Им, полон страданий и горя?

Ответ на этот вопрос следует искать в характере взаимоотношений Бога с людьми. Принципы, управляющие этими взаимоотношениями, были созданы Богом, чтобы радовать и Творца, и творение. Центральная составляющая этих принципов заключается в том, что людям следует ответственно пользоваться свободной волей в соответствии с волей Бога. Когда люди отвергают Бога, они нарушают Его принципы и порождают хаос и страдание. Таким образом, на формирование человеческой жизни и истории оказывает влияние послушание или непослушание Богу.

История и мир заключают в себе множество непостижимых, требующих объяснения реалий. Почему, например, история зла так чудовищно затянулась? Что удалось сделать Богу за все эти тысячелетия, начиная со времен Адама и Евы, и что еще предстоит сделать? Какую роль сыграли различные религиозные деятели прошлого в Божьем замысле по восстановлению людей в их первозданной непорочности? Как можно окончательно устранить зло? Если на эти и связанные с ними вопросы верующие не смогут дать убедительных ответов, их вера в Бога будет иметь слабую основу и выглядеть неубедительно.

Для того чтобы вера современных людей была твердой и убедительной, им необходимо постичь замысел и работу Бога в современном мире, что можно ясно осознать только в контексте Его замысла и работы в истории. Недостаточно придерживаться общих воззрений, основанных на абстрактной вере. В конце концов, люди совершили множество преступлений и развязали множество войн, исповедуя веру в Бога и полагая, что Бог на их стороне, хотя приверженцы других религий и даже братья по вере становились жертвами этих преступлений.

У Бога нет противоречивых целей; Его единая природа не позволяет Ему действовать против Себя. Споры, хаос и конфликт между верующими порождаются исключительно из-за неадекватного понимания человеком Бога.

Ситуация в современном мире сложилась в результате исторической борьбы между силами добра и силами зла. Бог и сатана не могут сосуществовать в согласии, потому что их цели противоположны, следовательно, борьба между добром и злом будет продолжаться до тех пор, пока сатана не будет окончательно повержен Божьей истинной любовью. Как верующий человек может способствовать Божьей победе? Как узнать, каков план Бога относительно меня? Для того чтобы стать ближе к Богу и плодотворно служить Ему, верующим необходимо знать, где пролегает линия фронта и какой помощи Бог ожидает от них в деле восстановления. Все это можно понять только в результате осмысления исторических процессов, приведших к возникновению сегодняшней ситуации в мире.

Последующие главы рассматривают принципы, управляющие процессом восстановления, и описывают его кульминационные моменты, связанные с деятельностью центральных личностей, избранных Богом для исполнения ключевых задач в истории. Это краткое описание провиденциальной истории закладывает основу для понимания той роли, которую играли в Божьем замысле восстановления крупнейшие религии, и того, как процесс восстановления затрагивает современный мир.

Ввиду большой протяженности и сложности человеческой истории, неизбежно, что данный анализ будет крайне ограничен и посвящен только некоторым важным народам и событиям в долгом процессе восстановления. Однако история восстановления, являющаяся предметом священных писаний, есть центральная история человечества, тогда как остальная, светская, история имеет второстепенное значение и является результатом внутренних процессов. Поскольку должно быть восстановлено все человечество, каждый народ, каждая раса и нация имеет свою историю восстановления, которая обычно разворачивается вокруг становления той или иной религии. Из-за грехопадения было утрачено положение Истинных Родителей, и, следовательно, Божье провидение было сосредоточено на восстановлении одного мужчины и одной женщины, которые бы заняли это положение, служащее отправной точкой для спасения всего человечества. Именно поэтому в последующих главах будут рассматриваться исторические процессы, непосредственно связанные с появлением Истинных Родителей.

Подчеркивая принципы восстановления и их применение в истории, эта книга не ставит перед собой цели добиться соответствия с описанием Божьего провидения в существующих священных писаниях путем экзегезы. (Экзегеза – метод богословского толкования канонических религиозных текстов, главным образом Библии и Корана, прим. переводчика) Для этой цели существуют другие изложения «Принципа». Эта книга предлагает читателю повествование о том, как Бог трудился вместе со Своими детьми в истории, которая раскрывает перед нами принципы, действующие в жизни человека. Таким образом, читатель встретит на страницах этой книги много знакомых исторических деятелей и событий, но контекст и угол зрения, предлагаемые здесь, будут иными. Если между этой книгой и сюжетами традиционных писаний, или толкованием этих сюжетов, возникнут несоответствия, читатель может судить о верности изложенных здесь мнений на основе общей целостности и достоверности «Принципа».

 

Глава 9

ПРИНЦИПЫ ВОССТАНОВЛЕНИЯ

Введение

В результате грехопадения Адама и Евы были утрачены близкие отношения между Богом и Его любимыми детьми. Являясь Небесным Отцом человечества, Ему пришлось иметь дело не с невинными и непорочными существами, способными постичь Его сердце и волю, а с грешными людьми. Хотя Бог всегда стремится объять Адама и Еву и их потомков Своей родительской любовью, в действительности не осталось никого, с кем Бог мог бы разделить Свои глубокие чувства любви, и кто мог бы выполнить Его волю по созданию идеального мира. Бог оказался крайне одинок, как родители, дети которых были похищены и убиты ревнивым и мятежным слугой.

Поскольку Божья воля вечна и неизменна, грехопадение Адама и Евы не изменило Его изначальную цель в сотворении человечества. Однако падшим людям стало крайне трудно выполнить эту цель. Адам и Ева утратили внутренние качества, необходимые для того, чтобы стать детьми Бога и владыками творения. В результате их жизнь, а также жизнь всего человечества стала крайне трудной как духовно, так и физически. Отдалившись от Бога, люди больше не знали, как вести добродетельную жизнь и как поддерживать в хорошем состоянии свой организм. В своем духовном невежестве они создали не гармоничные, а конфликтные отношения сосвоими ближними и с природой. В изначальном мире естественные желания и порывы человека добродетельны и управляются Богом. В падшем мире естественные желания и порывы человека чаще всего вызваны падшей природой и в случае их осуществления ведут к трагическим последствиям и разочарованию. Бог, родитель с безграничным сердцем, никогда не допустил бы того, чтобы Его любимые дети, какой бы серьезной ни была их ошибка, были отданы во власть сатаны навечно. Наоборот, изначальная природа и предназначение всех и каждого должны быть восстановлены. Для восстановления человечества Бог использует те же самые принципы творения, на основе которых Он первоначально сотворил человека. В применении к обстоятельствам жизни падшего человека принципы творения становятся принципами воссоздания, или восстановления. В данной главе объясняется, как принципы восстановления применяются в жизни человека и в истории как на земле, так и в духовном мире.

Цель истории восстановления

Основная проблема падших людей заключается в том, что им не достает Истинных Родителей, которые воспитали бы их с истинной любовью. Не имея Истинных Родителей, люди не могут осуществить свое изначальное предназначение, они неизбежно находятся во власти сатаны из-за греховного родословия, унаследованного от прародителей человечества. Таким образом, ключом к восстановлению падших людей является появление Истинных Родителей, которые заменят ложных родителей, Адама и Еву. Как только появятся Истинные Родители, непорочный новый род, через который будет передаваться истинная любовь, и который неподвластен сатане, будет создана истинная семья, которая станет моделью для всего остального мира и начальной точкой для окончательного возвращения к Богу.

Поскольку только Истинные Родители способны создать мир Божьего владычества и покончить с властью сатаны над человечеством, история восстановления сосредоточена на восстановлении, во-первых, одного мужчины, второго Адама, и, во-вторых, одной женщины, второй Евы. Истинная семья, которую они создадут, послужит основанием для восстановления кланов, родов, наций и, в итоге, всего мира. Таким образом, история является не просто случайной последовательностью событий, а целенаправленным движением человечества к определенной цели – восстановлению падшего человечества, которое начинается с Истинных Родителей.

Изменение рода

Как только появятся Истинные Родители и возникнет новый безгрешный род, начнется очищение всего падшего человечества от греха. Таким образом, восстановление падших людей достигается путем изменения рода – перехода от падшего рода Адама и Евы к безгрешному роду Истинных Родителей. Соответственно, глубинная внутренняя цель истории восстановления заключается в замене падшего рода, находящегося во власти сатаны, на истинный род, находящийся во власти Бога. Хотя возможности этой книги не позволяют в полной мере объяснить процесс очищения рода в подготовке к появлению Мессии и его невесты, а также процесс привития, путем которого падшие люди могут «родиться заново» в роду Истинных Родителей, читателям следует знать, что центральная задача процесса восстановления (спасение падшего человечества) – это изменение рода.

Принципы восстановления

Для понимания процесса восстановления необходимо уяснить принципы, которые им управляют.

Бог есть Бог принципов и законов. Сам Бог существует в соответствии с божественными принципами, Он творил в соответствии с этими принципами, и Он работает над восстановлением человечества, используя те же самые совершенные принципы. История, с точки зрения Бога, есть история восстановления, управляемая принципами восстановления. Как действуют эти принципы восстановления?

Как объяснялось в Части I, принципы творения являются основой для осуществления идеального богоцентричного мира. Адам, Ева и Слуга нарушили эти принципы и породили мир искаженной любви и беспринципных отношений. Основной закон восстановления гласит, что люди могут устранить последствия грехопадения только путем изменения поведения, приведшего к грехопадению, на противоположное. Поскольку главной ошибкой Адама и Евы было непослушание Божьему слову и добровольный переход в подчинение Его врагу, ключом к исправлению этой ошибки является жизнь в вере и послушании Богу и добровольное подчинение Его представителю.

Бог наделил людей долей ответственности, поэтому Он не мог простить Адама и Еву за их грех безусловно, не нарушив при этом Свои собственные принципы. Это относится и к потомкам прародителей. Для того чтобы получить прощение, падшие люди должны, во-первых, покаяться в своей греховности, а затем продемонстрировать искреннее желание вернуться к Богу, прилагая усилия к тому, чтобы подчиняться Божьему слову и исполнить свое истинное предназначение. Это обратит вспять модель непослушания, созданную Адамом и Евой. Эти условия вместе с актом подчинения называются условиями искупления. Таким образом, суть принципов восстановления можно кратко сформулировать следующим образом: восстановление осуществляется тогда, когда падшее человечество выполняет условия искупления.

Основание для появления Истинных Родителей

Выполнение условий искупления не происходит произвольно. Искупление должно осуществляться с ясной целью и в соответствии с точной формулой. Существуют две задачи – историческая и личная. Историческая задача заключается в том, чтобы построить основание для восстановления Истинных Родителей. Личная задача заключается в том, чтобы построить личное основание для принятия Истинных Родителей и духовного «привития» к их роду.

Построение основания для появления Истинных Родителей проходит в два этапа. Первый называется основанием веры и предназначен для восстановления того, что Адам и Ева утратили в первую очередь – веры в слово Бога (заповедь «не вкушать от плода»). Второе условие называется субстанциальным основанием и предназначено для устранения последствий непослушания Адама и Евы – развращения их изначальной безгрешной природы и превращения ее в греховную падшую природу.

Основание веры

Первый шаг, который необходимо сделать падшим людям на пути возвращения к Богу, – продемонстрировать свою веру в Божье слово. Вера проявляется тогда, когда человек делает приношение Богу, жертвуя ради Него тем, чем дорожит больше всего. Это обращает вспять ошибку Адама и Евы, которые предпочли удовлетворение своих прихотей послушанию Богу. Молитва, пост и служение людям служат примерами такого условного приношения, которое искупает непослушание Адама и Евы и способствует построению основания веры.

Адам и Ева навлекли гибель на человечество, преследуя свои желания вопреки воле Бога, поэтому искоренение падшей природы требует полного подчинения своих желаний воле Бога. Первоначальным приношением человека является его имущество, а затем и он сам. Полное подчинение себя Богу является последней стадией приношения. Все люди Бога были вынуждены пройти этим путем для достижения духовной зрелости.

Недостаточно просто проявить послушание Божьему слову. Поскольку Адам должен был проявлять веру и послушание в течение всего периода роста вплоть до достижения зрелости, для восстановления веры, которую он утратил, требуется хранить веру в течение значительного периода времени. Также, поскольку центральной задачей восстановления является реализация трех благословений, основанных на создании четырехпозиционных оснований, временные периоды, требуемые для создания основания веры, обычно связаны с прохождением этими четырьмя позициями трех стадий роста для достижения зрелости. К ключевым провиденциальным числам относятся 4, 12, 21 и 40.

В процессе отделения человека от сатаны и формирования основания веры эти числа часто упоминаются в священной истории ввиду своей особой значимости. Например, в Библии и Коране часто встречаются числа 4, 12, 21 и 40: вера Ноя была доказана в результате сорокадневного ливня, который привел к 40 дням потопа; Иаков, перед тем как вернуться в Ханаан победителем в вере, провел 21 год в Харране, страдая во власти своего дяди Лавана; три раза Бог призывал Моисея продемонстрировать свою веру в течение нескольких сорокалетних периодов (в Египте, Мадиаме и на Синае), которому пришлось заручиться доверием 12 старейшин израильских племен; Иисус постился 40 дней и учил своих учеников 40 дней после воскрешения; Мухаммед начал свою публичную миссию в возрасте 40 лет и победно завершил 21-летний путь до своей смерти.

Субстанциальное основание

Человек, продемонстрировавший свое намерение вернуться к Богу, успешно создав основание веры, далее может сделать существенный шаг на пути своего очищения, построив субстанциальное основание. Изначальная чистая человеческая природа развратилась в результате влияния сатаны, который будучи Слугой желал занять положение, принадлежавшее Адаму, и втянул Еву в беспринципные любовные отношения. Когда Ева уступила, она оставила свое положение дочери Бога и невесты Адама и стала представителем сатаны и его беспринципной любви. Находясь во власти сатаны, Адам и Ева переняли его беспринципные взгляды и поведение: эгоизм, непослушание, обиду, высокомерие, порочное стремление к власти, которые появились в результате отрицания точки зрения Бога. Вместо того чтобы передать своим потомкам истинную любовь, жизнь и род Бога, Адам и Ева стали носителями и распространителями падшей любви, жизни и рода сатаны.

Это означало, что все человечество, хотя и наделенное изначальной безгрешной природой, унаследовало природу сатаны. Эта падшая природа, склонная к злу, конфликтует с изначальной природой, которая стремится к Богу и к добру. В каждом падшем человеке присутствует изначальная природа, жаждущая освободиться от уз сатаны и слиться в единстве с Богом.

Для свержения господства сатаны и устранения негативных черт из своей природы падшие люди должны пройти процесс восстановления своих отношений с Богом путем подчинения сатаны. Подобно Адаму и Еве, они должны установить правильные отношения со Слугой. Первый шаг заключается в том, что Адам должен вернуть себе положение субъекта по отношению к Слуге, который должен добровольно подчиниться Адаму как его объект. Это ключ к восстановлению изначального духовного порядка и Божьего владычества над творением (1. Бог, 2. Адам, 3. Ева и 4. Слуга).

Адам утратил свое положение, предавшись ложной любви. Для того чтобы отвоевать его позицию, необходимо практиковать истинную любовь. Человек в позиции Адама должен дарить Божью любовь человеку в позиции Слуги, чтобы Слуга воспринял точку зрения Бога и добровольно признал Адама своим субъектом. Первый человек, способный полностью осуществить такое восстановление, и будет называться восстановленным Адамом, или Мессией.

Когда человек в позиции Адама дарит истинную любовь человеку в позиции Слуги, его собственная изначальная природа обретает власть над падшей природой, заставляющей его поступать эгоистично, по-сатанински. Аналогично, когда Слуга получает любовь от Адама и слушает его, изначальная природа любимого и послушного Божьего слуги обретает власть над его падшей природой своенравного слуги-бунтаря. Таким образом, очищение падших людей, в процессе которого добрая изначальная природа становится субъектом над злой падшей природой, осуществляется в результате установления правильных добрых отношений между Адамом и Слугой. Как только будет восстановлен один мужчина как второй Адам (Мессия), в качестве второй Евы может быть восстановлена и женщина. Восстановленные Адам и Ева – это Истинные Родители.

Этот процесс восстановления применим ко всему падшему человечеству. Все люди поставлены в такое положение, когда есть возможность исправить унаследованную падшую природу путем восстановления отношений «Адам-Слуга». Ключевым фигурам в истории восстановления пришлось прокладывать этот путь, чтобы заложить основание веры и субстанциальное основание, необходимые для появления второго Адама и второй Евы. Идя этим путем, все люди могут принять участие в процессе по созданию такого основания, что позволит всем мужчинам и женщинам обрести истинную любовь, жизнь и род благодаря взаимоотношениям с Истинными Родителями. Восстановление начинается с Адама,поэтому в истории восстановления появлялись центральные личности, избранные Богом для восстановления Адама. Как только будут восстановлены Адам и Ева, может быть восстановлен и Слуга.

Основание для появления Истинных Родителей закладывается падшими людьми в результате построения субстанциального основания, в процессе которого они добиваются существенного устранения своей падшей природы. Только очистившийся человек может постичь Божью волю и промысел Истинных Родителей и поэтому способен приветствовать Божье провидение, а не противостоять ему.

Роль религии

Цель религии – вдохновлять и направлять падших людей на пути создания основания веры и субстанциального основания, чтобы подготовиться к принятию Истинных Родителей и самим стать истинными родителями. Религиозная деятельность не является самоцелью, это лишь средство для нравственного очищения человека. Демонстрируя веру в Бога и восстанавливая отношения с другими людьми, человек выполняет условия, необходимые для осуществления восстановления. Как только будут выполнены необходимые условия, появятся Истинные Родители, благодаря которым будет создан непорочный род, свободный от влияния сатаны, и открыт путь для всех людей, чтобы они могли привиться к восстановленному роду.

Непрекращающееся падшее состояние человека, несмотря на огромные усилия, предпринимаемые на протяжении веков многочисленными пророками, мудрецами и святыми, доказывает, что процесс восстановления не был успешно завершен. Религия еще не выполнила своей миссии. Условия для восстановления будут выполнены окончательно тогда, когда люди исполнят свою ответственность в послушании Богу, как тому учит религия.

Религия является центральным, причинным историческим процессом, поскольку она связана с Божьим высшим замыслом в отношении человечества: восстановлением Адама и Евы. Индивиды и сообщества, которых избирает Бог, чтобы возглавить провидение восстановления, несут первоочередную ответственность за то, чтобы подчиняться Его законам и исполнить свою миссию. Если они добиваются успеха, Бог благословляет их как своих избранных людей, и через них могут получить благословение и другие люди. Но если они терпят неудачу, то это приводит к задержке в осуществлении того конкретного провидения, за которое они отвечают. Все остальные исторические процессы являются объектом по отношению к истории восстановления и должны рассматриваться именно в таком контексте, какими бы важными они ни казались на первый взгляд.

Далее: Глава 10. Семья Адама

Хотите узнать больше?   Свяжитесь с нами

Ленты новостей

© 2016 Мир Бога. При любом использовании материалов сайта ссылка на mirboga.ru обязательна.

Rambler's Top100
Рейтинг@Mail.ru